ராட் மற்றும் சமூகங்கள்

ராட் மற்றும் சமூக

ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக பழங்குடி சமூகத்தின் ஒரு மிக சிறிய குழுக்கள் இருந்தது. சமூக (குழு) புதிய கற்காலத்தின் மேடையில் archanthropines மீது 20 முதல் 30 மக்களின் எண்ணிக்கை அதிகரிக்கவில்லை. தகவல், எனினும், கிடைக்கின்றன; நடைமுறையில் இந்த குழுக்கள் எனவும் உறவுகள் உள் கட்டமைப்பு காட்டாதே. ethnologists மட்டும், நவீன முறை தொல் சமூகங்கள், இந்த பிரச்சினை அதிகம் அறிவதற்கு வாழ்க்கையை ஆராய்ந்து ..
ராட் - முக்கிய ஒன்று பழங்குடி சமூகத்தின் தொடங்கியது. கூட XIX- இல் நூற்றாண்டில். இந்த நிகழ்வின் பங்கு முதல் மானுடவியலாளர்களால் கவனித்தனர் மற்றும் அவரை திரு எல் மோர்கன் ஒரு அறிவியல் விளக்கம் கொடுத்தார் உள்ளது. ஒரு பொதுவான முன்னோர்களின் பெயர்களிலிருந்து தங்கள் வம்சாவளியை வழிகாட்டுதல் (உண்மையான அல்லது புராண) இரண்டு வரிசைகளில் ஒன்றை மீது பேர் கொண்ட ஒரு குழுவை - - (குழந்தைகளுக்கு தந்தையிடம் இருந்து) ஆண்கள் அல்லது பெண் (தாய் பெரும்பாலும் இனம், இதுவரை அதன் மதிப்பு வைத்திருக்கிறது இது அவரது வரையறையில், படி குழந்தைகளுக்கு); . இனத்தில் சிறப்பியல்பு - புறப்புணர்ச்சி, அதாவது தங்கள் சொந்த வகையான உறுப்பினர்கள் திருமணம் செய்து கொள்ள தடை; அனைத்து உறுப்பினர்களும் இனத்தில் மரணம் அல்லது அவர்களது உறவினர்கள் காயம் பழிவாங்க ஒருவருக்கொருவர் மற்றும் கடின உதவ வேண்டிய கடமை, மற்ற இனங்கள் இருந்து மக்கள் ஏற்படுத்தியது; பேரினம் உறுப்பினர்கள் மத கொள்கையை வழிபாட்டு முக்கிய பொருள் பெரும்பாலும் ஒரு பொதுவான மூதாதையர் செயல்படுகிறது இதில் ஒன்றுபட்டுச் செயல்படுவதால்; மூதாதையர் அடிக்கடி பழங்குடி ஒற்றுமை (குலமரபுச்) ஒரு புனிதமான அடையாளமாக இருந்தது, ஓர் உறுப்பினரின் வகையான தங்களை அழைக்க என்ற பெயரில் (-Iroquois இந்தியர்கள் - "கழுகு மக்கள்" பல "ஆமை, மக்கள்" ...). பழங்குடி அமைப்பின் அம்சங்களில் ஒன்று - முழு இனம் அதே அணியில் வாழ முடியாது. இந்த உண்மையை காரணமாக அந்த வகையான எதிர் வகையான உறுப்பினர்கள் திருமணம் வேண்டிய கட்டாயத்தில் புறப்புணர்ச்சி பெண்கள் மற்றும் சிறுவர்கள் விருப்ப படி. பேரினம் virilokalen (திருமணமான ஜோடி ஒரு குழு மாப்பிள்ளை திருமணம்), அத்தகைய ஒரு குழு மற்ற வகையான இருந்து வந்த ஆண்கள் மனைவிகள் வசிக்கிறார்கள் வேண்டும், மற்றும் சகோதரிகள் மற்றும் மகள்கள் ஆண்கள் செல்ல பிற குழுக்களுடன். இனம் uksorilokalen (திருமணமான ஜோடி மணப்பெண்ணின் அணியில் தீர்க்கிறார்), மாறாக, திருமணத்திற்குப் பிறகு இளைஞன் அவர்கள் அதை ஒரு சமூகமாக, பழமையான வாழ்க்கை நிகழ்வுக்குக் குறிப்பிட்ட முக்கியத்துவம் இணைகிறது rodilis.Vse எங்கே அணி, விட்டு வெளியேறும் போது, டி. ஈ மக்கள் குழு மட்டும் சேர்ந்ததை பழங்குடி உறவுகளை, ஆனால் இருப்பிடப் பகுதி, மற்றும் திருமண உறவு.
சமூகத்தில் ஓர் உறுப்பினரின் பொருட்படுத்தாமல் பழங்குடி இணைப்பு, சமத்துவம் கொள்கை அடிப்படையில் ஒன்றாக வேலை மற்றும் அவர்களின் பணியாளர்களின் பொருட்களால் எடுத்துக்கொள்ளும் தயாரிப்பு குழுவினர் ஒத்திருக்கிறது. பேரினம் வழிபாடு முக்கியமான சேர்ந்த சமூகத்துள் (அதை வெளிநாட்டினர் அடிக்கடி அனுமதி இல்லை), பெரியவர்கள் அல்லது தலைவர் அந்தஸ்துக்கு அடுத்தடுத்து. பொதுவான தொடர்பு எப்போதும் சமூகத்தில் அதையும் மீறிச் செல்வதாகும்.
ஆரம்ப கட்டத்தில் முன்வரலாறு க்கான maternally வழக்கமான பேரினத்தைச் சேர்ந்த. எனவே அது ஒப்பீட்டளவில் சமீபத்தில் வரை கருதப்பட்டது, அது சமூகத்தில் பெண்களின் இந்த சகாப்த மேலாதிக்க பங்கு தொடர்புடையதாக இருந்தது (தாயின் "matriarchy" சக்தி) அனைத்து பழமையான மக்களைப் பற்றிய .Etnologicheskie தகவல் பூமியின் கண்டங்கள் இந்தக் கருத்தின்படி மற்றும் தொல்லியல், அவற்றின் இயல்புகள் மூலம், முடியாது ஆதரிக்கவில்லை இனம் அதன் திருத்தம் அல்லது oshibochnosti.Otmechennye அறிகுறிகள் நேரடியான ஆதாரங்கள் மற்றும் விரிவான இன பொருள் பெறப்பட்ட பொதுக் கொள்கைகள் மட்டுமே சமூகத்துடன் அதன் கலவையை இயல்பு கொடுக்க. அறிவியலில் உண்மையில் நிலைகளில் முறை இந்த வகையான இடையே இனவாத-பழங்குடி organizatsii.Razlichiya வகையான ஒரு பெரிய பல்வேறு தெரியும்: இதில் எந்த பிரித்தெடுத்து பொருளை விட அதிகமாய் இல்லை 15 பேர் உட்பட சமூகம்,, சொந்தம் (consanguine சமூகம்) எளிய உறவு இணைக்கப்பட்டது, பெற்றோர் ரீதியான நிலையில் நின்று என்று மக்கள் உள்ளன தோற்றம் ஒரு வரி. இது வழக்கமாக பழமையான வேட்டைக்காரர்கள் மற்றும் கூடியிருப்பதை, வெப்பமண்டல மழைக்காடுகள் கடினமான சூழ்நிலைகள் வாழும் (nambikvara அமேசான், உள்ளது தீவின் கன சுமத்ரா, மற்றும் பல. டி). மக்கள் அறியப்பட்டுள்ளன, சமூகம் இது, (Papuans) ஒரு வகையான உள்ளது, இன்னும் மேம்பட்ட பழங்குடியினர் (வட .Ameriki இந்தியர்கள், Melanesians) சமுதாயக்கூட்டம் வழக்கமாக பல பொதுவான சமமான குழுக்கள் (பலவகைப்பட்ட சமூகம்) உள்ளனர்.

தீவின் பல பகுதிகளில் புதிய கினியா, மக்கள் Papuans வகைப்படுத்தப்படும் பழங்குடி சமூகம், யாருடைய எண்கள் அரிதாக 100 நபர்களை தாண்ட. அத்தகைய ஒரு சமூகத்தில், நீங்கள் எப்போதும் மக்கள் மூன்று முக்கிய பிரிவுகள் காணலாம்: ஒரு வகையான 1) ஆண்கள் * மற்றவர்கள் தனித்தனியாக வாழ சமூகத்தின் மைய உள்ளடக்கியிருப்பதாக, ஆண்கள் வீட்டில் குறிப்பாக; 2) தங்கள் தாய்மார்கள் மற்றும் மனைவிகள், தங்கள் குழந்தைகளை குடும்ப குடிசைகள் வாழும்; மற்ற இனங்கள் குறிக்கும் மற்றும் பிற இடங்களில் திருமணம் தொடர்பாக வந்தது; 3) விரைவில், தற்காலிக சேர்ந்தவர்களே இவ்வாறு கைது செய்யப்பட்டுள்ளனர் அல்லது பின்னர் யார் ஆண்கள் சகோதரிகள் மற்றும் மகள்மாறும் திருமணம் அளிக்கப்பட்டுள்ளது குடியேற்றங்கள் செய்யாது. ஆண் சமூகத்திற்கு மிகவும் உழைப்பு செறிந்த செயல்படுத்துகிறவர் காடழிப்பு கிழங்கு, சேம்பு, சர்க்கரைவள்ளிக் கிழங்கு: வெப்பமண்டல பயிர்கள் தோட்டங்கள் மூலம். ஒத்திசைந்த குழுக்கள் பழங்குடி உணர்வு, பொதுவான மத வழிபாட்டு உள்ளன. அனைத்து இந்த ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள் (சில இடங்களில் அவர்கள் கூட வெவ்வேறு மொழி பேசுபவர்களாக) இடையே குறுகலாக முரண்படுகின்றது.
பபுவான் பழங்குடி சமூகம், உண்மையில், அதன் சொந்த மொழியில், சடங்குகளும் கலாச்சாரமும் ஒரு தனி நாடாகும். பெரும்பாலும் மக்கள் என்ற பெயரில், சமூகம் அடுத்தடுத்த ஒத்த குழுக்கள், தங்கள் மனைவிகள் உட்பட மக்கள் இல்லை என்று நம்பிக்கை கூட்டும் வகையில் அமைந்த "நாங்கள் மக்கள்", என்று மொழிபெயர்க்கலாம்.