Theocentrism இடைக்கால தத்துவம்

Theocentrism இடைக்கால தத்துவம் - இந்த இதில் காரணம் இருத்தலுக்கும் உள்ள சென்டர், அதன் சுறுசுறுப்பு மற்றும் ஆக்கத்திறன் ஆரம்பம் ஆண்டவனின் பேசினார் உலகின் ஒரு படம் உள்ளது. ஆறாவது காலம் தத்துவம் - பதினைந்தாம் நூற்றாண்டுகளில் ஒரு காலக்கட்டத்தில் மத மற்றும் கிரிஸ்துவர் நோக்குநிலை இருந்தது.

இடைக்கால தத்துவத்தின் வளர்ச்சி நிலைகள்:

1) மன்னிப்புக்

Predteotsentrichesky நிலை II - நான்காம் நூற்றாண்டில் இந்த நேரத்தில், கிறித்துவம் அடிப்படையில் பாதுகாக்க முதல் கிரிஸ்துவர் இலக்கியம், இருந்தது.

இந்த நிலையில் பிரைட் பிரதிநிதி - கார்தேஜ் டெர்ட்டுல்லியன் hrstianskoy நம்பிக்கை ஏற்கனவே எவ்வித ஆய்வும் அல்லது ஆதாரம் வேண்டும் என்று ஆயத்த உண்மை கொண்டிருக்கிறது என்று நம்பப்படுகிறது. தனது போதனைகள் அடிப்படை கொள்கை - "அது அபத்தமான ஏனெனில் நான் நம்புகிறேன்." இந்தக் கட்டத்தில் அறிவியல் மற்றும் மதங்களுக்கு தொடர்பு இல்லை புள்ளிகள் இருந்தது.

2) Patristics

Theocentricism ஆரம்ப இடைக்கால தத்துவம், நான்காம் - எட்டாம் நூற்றாண்டு. அந்த நேரத்தில் தேவாலயத் தந்தைகள் கிரிஸ்துவர் மரபில் அடித்தளத்தை உருவாக்கப்பட்டது. அனைத்து அறிவு தொடங்கி அடிப்படையில் நம்பிக்கை கருதப்படுகிறது, மற்றும் மனித மனம் மட்டுமே தகுதியாக இலக்கு இருந்தது - தேவனுடைய அறிவு.

Avreliy Avgustin (செயின்ட் அகஸ்டின்), பிரதான பணி - ". ஒப்புதல்கள்" "கடவுள் நகரம்", அவரது எழுத்துக்களில், தத்துவஞானி பண்டைய பகுத்தறிவுவாதம், கருத்தியல், மற்றும் கிரிஸ்துவர் நம்பிக்கை, முன்னணிக்கு தள்ளி நம்பிக்கை யைத் முயன்றார். கற்பிக்கும் அடிப்படை கொள்கை: "புரிந்து பொருட்டு நான் நம்புகிறேன்."

இருக்கும் அனைத்தையும் உள்ளடக்கியதாக, செயின்ட் அகஸ்டின் படி, அது உள்ளது வெறும் ஏனெனில் நல்லது. ஈவில் - அது ஒரு தனி பொருள், மற்றும் உள்ள குறைபாடு, அல்லாத இருப்பு சேதம் அல்ல. கடவுள் - நல்ல, இருப்பு ஆதாரமாகவும் உயர்ந்த அழகு உள்ளது.

Avreliy Avgustin நிறுவுனர் என்றும் கருதப்படுகிறார் தத்துவம் வரலாறு. இது பூமியில் தேவனுடைய ராஜ்யம் பிற "நகரம்", - இது பாவம், பிசாசு, மற்றும் கிரிஸ்துவர் தேவாலயத்தின் இராச்சியம் ஒரு மதச்சார்பற்ற அரசு, அவரை பொறுத்தவரை:, வரலாறு நிச்சயமாக மனிதகுலத்தை இரண்டு "கிரேடில்" எதிர்க்கும் அமைத்துள்ளது. பைபிள் கட்டளை பிறப்பித்தார் தேவனுடைய ராஜ்யத்தை இறுதி வெற்றி தேவனுடைய ஜாக்கிரதை மற்றும் முன்னணி மனித வரலாற்று நிச்சயமாக.

3) Scholastikos

கிரேக்கம் இருந்து. "பள்ளி", "விஞ்ஞானி» - IX, - பதினைந்தாம் நூற்றாண்டு. இந்த காலகட்டத்தில் முக்கிய அம்சம் - மேலே பகுத்தறிவுமிக்க பொருட்களை கருத்தில் கொள்ளும்போது பகுத்தறிவு முறைகள் ஒரு முறையீட்டில், தேட கடவுள் இருப்பதை சான்றுகள். பண்டிதநுணுக்கத்தால் முக்கிய கொள்கை: "நான் நம்ப புரிந்து." அது விஞ்ஞானத்தையும் நம்பிக்கையையும் ஒருவருக்கொருவர் முரண்படுகின்றன மற்றும் இணக்கமான ஒன்றுசேர்ந்தே இல்லை இது படி, "இரண்டு உண்மைகளின்" கோட்பாடு உருவாக்கப்பட்டது. விஸ்டம் நம்பிக்கை - கடவுள் மற்றும் அறிவியல் தெரிந்து கொள்ள ஆசை உள்ளது - இந்த அறிவு பொருள்.

பிரைட் பிரதிநிதி Scholastics - FOMA Akvinsky (அக்வினாஸ்). மூல காரணம் சம்பந்தப்பட்ட எல்லா விஷயங்களையும் இறுதி இலக்கு, தூய வடிவில், தூய இருப்பாகும் - அவர் என்று கடவுள் நம்பினார். இணைத்தல் மற்றும் வடிவம் ஒற்றுமை மற்றும் விஷயம் தனி தனிப்பட்ட நிகழ்வுகளின் உலக வழி வகுக்கும். உயர் நிகழ்வு - தூய இயற்கை மற்றும் ஒரு தெய்வீக உடல் பொருள் வடிவமாக ஒருங்கிணைக்கிறது Iisus Hristos உள்ளது.

அரிஸ்டாட்டில் போதனைகளை ஒப்பந்தத்தில் பல கருத்துகளை FOMA Akvinsky.

கல்வியியல் அறிவியல் மற்றும் மதத்திற்கு மேடை ஒன்று கற்பித்தல் சேர்க்கும் காலகட்டத்தில், அறிவியல் மதம் தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்யக்கூடிய.

இடைக்கால தத்துவம் கொள்கைகள்:

1) Theocentrism இடைக்கால தத்துவம் மதம் சங்கமிக்கும் இடத்தில் நடைபெற்றது மற்றும் உலகின் கிரிஸ்துவர் மனித நடத்தை ஆதரவு கொடுத்தார்.

2) பைபிள் உலகம், இயற்கை மற்றும் பற்றி அறிவிற்கு கருதப்பட்டது மனித குலத்தின் வரலாறு. இந்த அடிப்படையில், பைபிள் சரியான விளக்கம் குறித்து ஒரு முழு அறிவியல் - விளக்கவுரை. அதன்படி, இடைக்கால தத்துவம், Theocentricism முற்றிலும் ekzegetichny இருந்தன.

3) ஒரு எச்சரிக்கை. கல்வி மற்றும் பயிற்சி தேவனைப் பற்றிய அறிவையும் மற்றும் மனித ஆன்மாவின் இரட்சிப்பின் அனுப்பப்பட்டிருந்தீர்கள் போது மட்டுமே மதிப்பு உடையவை. பயிற்சி உரையாடல், புலமை மற்றும் ஆசிரியர் கலைக்களஞ்சியம் அறிவு கொள்கை அடிப்படையாகக் கொண்டிருந்தது.

4) Theocentrism இடைக்கால தத்துவம் ஐயப்பாடுகள் மற்றும் கடவுள்நம்பிக்கையற்றவர் பறிக்கப்பட்டன. தெய்வீக வழிகாட்டுதல் மற்றும் வெளிப்பாடு விசுவாசத்திற்கூடாகவே நுண்ணறிவால் மூலம் அறிய முடியும். உடல் உலக அறிவியல் மற்றும் தெய்வீக தன்மை உதவியுடன் ஆய்வு செய்யப்பட்டு வருகிறது - தெய்வீக வெளிப்பாடு உதவியுடன். தெய்வீக மற்றும் Theocentricism இடைக்கால தத்துவம் இனிய ஐக்கிய என்று சாதாரணமாக: இரண்டு அடிப்படை உண்மைகளை உள்ளன. தனிப்பட்ட இரட்சிப்பின் மற்றும் கிறித்துவம் உண்மைகளை வெற்றி ஒரு உலகளாவிய அளவில் குடியேறினர்.