தத்துவ பிரச்னைகளில் தன்மை. பிரத்யேகத்தன்மை மற்றும் தத்துவ அறிவு அமைப்பு

தத்துவம் மர்மம் ஒரு நிழல் இல்லாமல் அவற்றின் அசல் வடிவத்திலேயே சாராம்சத்திற்கும் வெளிப்படுத்த முனைகிறது. அது அவருக்கு குறிப்பிட்ட முக்கியத்துவம் இவை அந்த கேள்விகளுக்கான பதில்களை கண்டுபிடிக்க ஒரு நபர் உதவுகிறது. தத்துவ பிரச்னைகளில் தன்மை வாழ்க்கை தோற்றம் பொருள் ஒரு தேடல் தொடங்குகிறது. வரலாற்று ரீதியாக, சித்தாந்தத்தின் முதல் வடிவங்கள் தொன்மவியல் மற்றும் மதம். ஆதரவாக தத்துவம் உலகின் எண்ணங்களின் உயர்ந்த வடிவம். ஆன்மீக நடவடிக்கை உருவாக்கம் நித்தியம் என்னும் சிக்கல்களை ஆய்வு ஈடுபடுத்துகிறது, உலக தங்கள் இடத்தில் கண்டுபிடிக்க ஒரு நபர் உதவுகிறது, செயல்கள் மற்றும் எண்ணங்கள் நோக்கங்களை பற்றி மரணம் மற்றும் கடவுள் பற்றி பேசுகிறார்.

தத்துவத்தின் பொருள்

சொல் "ஞானம் அன்பு" தத்துவமே வரையறுக்கிறது. ஆனால் இந்த யாரும் ஒரு தத்துவவாதி இருக்க முடியும் என்று அர்த்தம் இல்லை. ஒரு முக்கியமான நிபந்தனை அறிவுசார் வளர்ச்சி ஒரு உயர் மட்ட தேவைப்படும் அறிவு. சாதாரண மக்கள் தங்களது அன்றாட இருப்பு மிகக்குறைந்த நிலையான தத்துவ இருக்க முடியும். பிளாட்டோ தற்போது ஒரு சிந்தனையாளர் ஆக முடியாது என்று அவர்கள் நம்பினர் அது மட்டும் பிறக்கலாம். தத்துவத்தின் பொருள் உலகின் இருப்பு அறிவு மற்றும் புதிய அறிவு கண்டறியும் பொருட்டு அது புரிந்து கொள்வதாகும். உலகின் புரிதல் முக்கிய நோக்கம் செயல்படுகிறது. பிரத்யேகத்தன்மை மற்றும் அமைப்பு தத்துவ அறிவு கற்பித்தல் உள்ளார்ந்த முக்கிய தருணங்களில் தீர்மானிக்கிறது:

• நித்திய தத்துவ பிரச்சினைகள். ஒட்டுமொத்த வெளி சார்ந்த கருத்து கொண்டு கணக்கிட்டுப் பார்த்தால். பொருள் மற்றும் சிறந்த உலகின் தனிமை.
• பகுப்பாய்வு முன்னோக்கு. உலக அறிந்து தத்துவார்த்த சாத்தியம் பற்றி கேள்விகள். ஒரு நிலையான தேடல் உண்மை அறிவு மாறிவரும் உலகில்.
• பொதுவில் இருப்பதை கேள்விக்குட்படுத்தும். சமூக தத்துவம் தத்துவ போதனைகள் ஒரு தனி பிரிவில். உலக உணர்வு மட்டத்தில் ஒரு இடத்தில் ஒரு நபர் கண்டறிவதற்கான முயற்சி.
• ஆவி அல்லது மனித நடவடிக்கைகள்? யார் உலக விதிகள்? தத்துவத்தின் பொருள் மனித புலனாய்வு மற்றும் மண்ணுலக இருப்பு விழிப்புணர்வு வளர்ச்சி பயனுள்ளதாக அத்தியாவசிய அறிவு பற்றிய கல்வியாகும்.

தத்துவத்தின் செயல்பாடு

பிரத்யேகத்தன்மை மற்றும் தத்துவ அறிவு அமைப்பு முழுமையாக செயல்பாடுகளை போதனைகள் தெளிவுபடுத்தவில்லை திறக்க முடியாது. அனைத்து சுருக்கங்களில் ஒன்றுக்கொன்று தனித்தனியாக இருக்க முடியாது:

• உலகப் பார்வையை. அது சுருக்க தத்துவார்த்த அறிவு மூலம் உலக விளக்க முயற்சிகள் ஈடுபடுத்துகிறது. அது கருத்து வர வாய்ப்பு கொடுக்கிறது "புறநிலை உண்மை."
• செயல்முறைச். தத்துவம் என்ற கேள்வி ஒரு முழு ஆய்வு வெவ்வேறு முறைகள் பன்முக பயன்படுத்துகிறது.
• கணிப்பு. முக்கியத்துவமாக வலியுறுத்தப்படுகின்றது இருக்கும் மீது விழும் அறிவியல் அறிவு. வார்த்தைகளை உலகின் நிகழ்வு கருதுகோளில் வழிகாட்டுதல் மற்றும் சூழலில் தங்கள் மேலும் வளர்ச்சி அறிவுறுத்துகிறது உள்ளது.
• வரலாற்று. முன்னணி சிந்தனையாளர்கள் புதிய சித்தாந்தங்கள் முற்போக்கான உருவாக்கம் தத்துவார்த்த சிந்தனை மற்றும் வாரியாக போதனைகள் கடை இயக்கவியல் பள்ளி.
• விமர்சன. சர்ச்சைக்கு உள்ளான வெளிப்பாடு பற்றி ஏற்கனவே இருக்கும் அனைத்து அடிப்படைக் கொள்கை பயன்படுத்துகிறது. அது சரியான நேரத்தில் உதவுகிறது பிழைகள் மற்றும் கண்டறிய அது வரலாற்று வளர்ச்சி ஒரு நேர்மறையான மதிப்பு உள்ளது.
• Axiological. இந்த செயல்பாடு பல்வேறு வகையான (கருத்தியல் சமூக, ஒழுக்க, மற்றும் பலர்) மதிப்புகள் தொகுப்பு அடிப்படையில் முழு உலக இருப்பதை தீர்மானிக்கிறது. axiological செயல்பாடு தெளிவான வெளிப்பாடாக வரலாற்று தேக்கம், நெருக்கடி அல்லது போரின்போது காண்கிறது. மாற்றம் தருணங்களை தெளிவாக இருக்கும் ஒன்றை மிக முக்கியமான மதிப்புகள் வரையறுக்க அனுமதிக்கும். இயற்கை மேலும் வளர்ச்சி அடிப்படையாக முக்கிய பாதுகாப்பதற்கான தத்துவ சிக்கல்களை ஆராய்வதாகும்.
• சமூக. இந்த அம்சம் குழுக்கள் மற்றும் துணைக்குழுக்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட பண்புகள் படி சொசைட்டியின் உறுப்பினர்களின் ஒன்றுபட வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. கூட்டு இலக்குகளை அபிவிருத்தி உண்மையில் ஒரு உலக தத்துவக் கருத்துக்களை கொண்டுவருவதற்கு உதவுகிறது. வலது எண்ணங்கள் எந்த திசையில் வரலாற்றின் போக்கை மாற்ற முடியும்.

தத்துவத்தின் பிரச்சினைகள்

உலகின் எந்த வகையான முதல் ஒரு பொருளின் மேல் உலக காண்கிறது. அது கட்டுமான மாநில, வரையறுக்கப்பட்ட தோற்றம் ஆய்வு அடிப்படையாக கொண்டது. முதல் ஒரு தத்துவம் மனித தோற்றம் பிரச்சினைகளில் அக்கறை எடுக்க. பிற அறிவியல் மற்றும் கோட்பாடு கூட ஒரு தத்துவார்த்த கருத்து இல்லை. உலகின் எந்த மாதிரி ஆரம்ப சிந்தனையாளர்கள் தனிப்பட்ட அனுபவம் மற்றும் இயற்கை அவதானிப்புகள் அடிப்படையில் அமைந்திருந்தன என எந்த அடிகோள்கள் தேவைப்படுகிறது. மனிதன் இயற்கையின் ஒருங்கிணைந்து வாழ்வதை குறித்த தத்துவப் பார்வை வளர்ச்சி திசையில் பிரபஞ்சத்தின் பொதுப்படையான பொருளை புரிந்து கொள்ள உதவுகிறது. கூட அறிவியல் போன்ற ஒரு தத்துவப் பார்வையானது பதில்களை கொடுக்க முடியாது. மூவாயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு என சம்பந்தப்பட்ட இன்று வற்றாத பிரச்னைகளில் தன்மை.

தத்துவ அறிவு கட்டமைப்பை

தத்துவத்தின் முற்போக்கான வளர்ச்சி இறுதியில் அறிவு கட்டமைப்பை சிக்கலாக்கும். படிப்படியாக அதன் சொந்த திட்டத்துடன் சுயாதீன போக்குகள் ஆனார் என்று புதிய பிரிவுகள் இருந்தன. கடந்த 2500 ஆண்டுகளுக்கு தத்துவ கோட்பாடுகளின் நிறுவன இருந்து, கட்டமைப்பில் படிவத்தில் கூடுதலான புள்ளிகள், பல உள்ளன. புதிய சித்தாந்தம் இன்று தோன்றும். தத்துவ பிரச்னைகளில் தன்மை மற்றும் தத்துவத்தின் அடிப்படைக் கேள்வியாகும் பின்வரும் தலைப்புகள் வலியுறுத்துகிறது:

• ஆண்டாலஜி. அதன் தொடக்கத்திலிருந்து கற்றல் கொள்கைகளை உலக அமைப்பு.
• எபிஸ்டெமோலோஜி. ஆராய்கிறது அறிவு கோட்பாடு மற்றும் குறிப்பாக தத்துவ பிரச்சினைகள்.
• மானிடவியல். கிரகத்தில் ஒரு நபர் மற்றும் உலக உறுப்பினராக மனிதன் படிக்கும்.
• எத்திக்ஸ். அது அறநெறி ஆழமான ஆய்வு பாதிக்கிறது.
• அழகியல். அது உலகின் மாற்றம் மற்றும் வளர்ச்சி ஒரு வடிவமாக கலை சிந்தனை பயன்படுத்துகிறது.
• முடிவான தன்மை. மதிப்பு அமைப்புக்களில் விரிவாக ஆராய்கிறது.
• தர்க்கம். முன்னேற்றம் ஒரு இயந்திரமாக சிந்தனை செயல்முறை கோட்பாடு.
• சமூக தத்துவம். அதன் சொந்த சட்டங்கள் மற்றும் கண்காணிப்பு வடிவங்கள் ஒரு கட்டுமான அலகு போன்ற சமூகத்தின் வரலாற்று வளர்ச்சி.

எங்கே நான் பொதுவான கேள்விகளுக்கான பதில்களை காணலாம்?

பொதுவான கேள்விகளுக்கான பதில்களை தேடும் தத்துவ பிரச்னைகளில் தன்மை. "இருப்பது 'என்னும் கருத்தாக்கம் - மிகவும் முழுமையான முன்னோக்கு ஆய்வு மிக முக்கியமான வகைகளின் வரையறை கண்டுபிடிக்க முயற்சி இது" உள்ளியத்துடன் "என அழைத்தனர், கருதுகிறது. அன்றாட வாழ்க்கையில், அது பெரும்பாலும் வழக்கமான கால "இருப்பு" பதிலாக, மிகவும் அரிதாகவே பயன்படுத்தப்படுகிறது. தத்துவ பிரச்னைகளில் தன்மை உலகம், நிலவும் அது மனித இனம் மற்றும் எல்லா உயிரினங்களின் வசிப்பிடமாக இருக்கிறது உண்மையில் நிறுவுவதில் அமைந்துள்ளது. மேலும், உலகம் ஒரு நிலையான நிலையில் மற்றும் தொடர்ந்து அமைப்பு, வாழ்க்கை ஒழுங்கான வழியில், நன்கு நிறுவப்பட்ட கொள்கைகளைக் கொண்டிருக்கிறான்.

வாழ்க்கை நித்திய கேள்விகள்

தத்துவ அறிவு அடிப்படையில் பின்வரும் கேள்விக்கு புள்ளிகள் உருவாக்கினர்:

1. உலக எப்போதும் நீடித்து வருகிறது?
2. அவர் முடிவற்றது?
3. கிரகம் எப்போதும் இருக்கும், மற்றும் எதுவும் அவளை நடக்கும்?
4. காரணமாக அங்கே ஒரு சக்தியாக உலகின் புதிய மக்கள் உள்ளன?
5. பல உலகங்கள் உள்ளன, அல்லது அவர் மட்டும் ஒன்றாகும்?

அறிவு கோட்பாடு

என்ன பிரிவில் அறிவு தத்துவம் ஆராய்கிறது? எஃபிஸ்டெமோலஜி - சமாதான ஒரு மனிதன், அறிவு பொறுப்பு என்று ஒரு சிறப்பு ஒழுக்கம் உள்ளது. இந்த கோட்பாட்டின் காரணமாக, ஒரு நபர் உலக ஆராய மற்றும் என்ற ஒரு உலக அமைப்பு தன்னை கண்டறிவதற்கு முயற்சிக்கும் சொந்தமாக வைத்திருக்கலாம். மற்ற கோட்பாட்டு கருத்துக்கள் ஏற்ப இருக்கும் அறிவு ஆராய்கிறது. சில தத்துவம் பிரிவில் அறிவு கேள்விகளை படித்த பின்னர் தான், அது முடிவுகளை வரைய முடியும்: எஃபிஸ்டெமோலஜி ஆய்வுகள் ஒரு பகுதி அறிவு முழுமையான அறியாமை இயக்கத்தை அளவிட. இந்த பிரிவில் போதனைகள் பொதுவாக தத்துவம் இல் முன்னணிப் பாத்திரம் எடுத்து பிரச்சனையாக உள்ளது.

தத்துவத்தின் முறைகள்

மற்ற அறிவியல் போல், தத்துவம் மனித குலத்தின் நடைமுறை நடவடிக்கைகள் தோற்றம் எடுக்கிறது. தத்துவ முறை - யதார்த்தத்தை வளர்ச்சி மற்றும் புரிதல் முறைகள் ஒரு அமைப்பு:

1. பொருள்முதல்வாதம், கருத்துமுதல்வாதம். இரண்டு முரண்பாடான கோட்பாடுகள். எல்லாம் ஆவி உள்ளது - பொருள்முதல்வாதத்தின் ஒரு குறிப்பிட்ட பொருள், கருத்தியல் இருந்து எழுந்த நம்புகிறார்.
2. வாதமுறை மற்றும் மீபொருண்மையியல். வாதமுறை கொள்கைகள், வடிவங்கள் மற்றும் அறிவு பண்புகள் வரையறுக்கிறது. மீடாபிசிக்ஸ் ஒரே ஒரு கையால் நிலைமை கருதுகிறது.
3. பரபரப்பு. அறிவு ஒரு அடிப்படைக்கு உணர்வுகளை இருந்து வருகின்றன. மற்றும் செயல்பாட்டில் ஒரு முழுமையான கதாபாத்திரத்தில்.
4. பகுத்தறிவுவாதம். ஒரு கருவியாக மனதில் கருத்தில் புதிய விஷயங்களை ஆராய.
5. பகுத்தறிவின்மைப். கற்றல் செயல்பாட்டில் நிலையை காரணம் மறுக்கிறார் என்று செயல்முறைச் நடவடிக்கை.

தத்துவம் அவர்களின் கருத்துக்களை ஊக்குவிக்கும், ஒன்றாக அனைத்து தொழில்நுட்பங்கள் மற்றும் வாரியாக ஆண்கள் கொடுக்கிறது. இது உலகின் புரிந்து கொள்ள உதவும் ஒரு பொதுவான வழிமுறை, பணியாற்றுகிறார்.

தத்துவ அறிவு வரையறுப்பு

தத்துவ பிரச்னைகளில் தன்மை ஒரு இரட்டை அர்த்தம் உள்ளது. அம்சங்கள் அறிவு தனித்துவமான அம்சங்கள் உள்ளன:

• தத்துவம் அறிவியல் அறிவு செய்ய நிறைய உள்ளது, ஆனால் அதன் தூய்மையான வடிவில் ஒரு அறிவியல் அல்ல. உலக புரிந்து - அது அவர்களின் இலக்குகளை அடைய விஞ்ஞானிகள் பழங்கள் பயன்படுத்துகிறது.
• நீங்கள் நடைமுறை கற்பிக்கும் தத்துவம் அழைக்க முடியாது. அறிவு பொதுவான கோட்பாட்டியில் அறிவு அடிப்படையாக கொண்டவை, தெளிவான எல்லைகளை இல்லை.
• அது விரும்பிய முடிவு அடைய முக்கிய அம்சங்களில் தேடும், அனைத்து அறிவியல் ஒருங்கிணைக்கிறது.
• பழமையான அடிப்படை கருத்துக்கள் அடிப்படையில், வாழ்நாள் முழுவதும் ஒரு மனித அனுபவம் குவிப்பதாகவும் மூலம் பெறப்படுகிறது.
• ஒவ்வொரு புதிய கோட்பாடு கருத்தியல் போக்கு உருவாக்கிய தத்துவவாதி குறிப்பிட்ட எண்ணங்கள் மற்றும் அவரது தனிப்பட்ட குணங்கள் முத்திரையில் பாதிப்பு கொண்டுள்ளதால் தத்துவம், முழுமையாக நோக்கம் மதிப்பீடு முடியாது. மேலும் படைப்புகளில் முனிவர்கள் வரலாற்று நிலை, இதில் கோட்பாடு உருவாக்கம் பிரதிபலிக்கிறது. நீங்கள் தத்துவ போதனைகளை மூலம் வயது முன்னேற்றம் கண்டுபிடிக்க முடியும்.
• அறிவு, ஒரு கலை உள்ளுணர்வு அல்லது மத செயல்பட முடியும்.
• பின்வரும் ஒவ்வொரு சித்தாந்தம் முந்தைய சிந்தனையாளர்கள் கோட்பாடுகளின் உறுதிப்படுத்தும் செய்தியாகும்.
• தத்துவம் வற்றாத மற்றும் இயற்கையில் நித்திய உள்ளது.

என்ற நிலையில் பிரச்சினை பற்றிய விழிப்புணர்வு

ஆதியாகமம் உலகில் என்று அனைத்து உள்ளது. வாழ்க்கை இருப்பதை கேள்வி தீர்மானிக்கப்படுகிறது: "இது என்ன?" அல்லாத இருப்பு மேலும் இல்லையெனில் உலகம் முழுவதும் இன்னும் ஒருபோதும் சென்றார் தெரியவந்துள்ளது தொடர்ந்து இருக்கிறது. எல்லாம் எங்கும் இருந்து வருகிறது மற்றும் தத்துவப் பார்வையானது அடிப்படையில், அதே செல்கிறது. தத்துவ பிரச்னைகளில் தன்மை இருப்பது சாரம் வரையறுக்கிறது. உலகம் மாறுகிறது மற்றும் பாயும், எல்லாம் இருந்து வருகிறது எல்லாம் மறையும் எங்கே நீங்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட யோசனை இருப்பதை மறுக்க முடியாது.