ஹெகல் இயங்கியல் தத்துவம்

ஹெகல் (1770-1831 GG.) - ஒரு நிலுவையில் ஜெர்மானியத் தத்துவ ஞானி - அதிகாரப்பூர்வ குடும்ப ஆண்டு ஸ்டட்கார்ட் இல் பிறந்தார். கண்ணோட்டம் உருவாக்கம் பிரஞ்சு புரட்சி நிகழ்வுகள் மற்றும் கருத்துக்கள் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது.

ஹெகல் பின்பற்றுபவர் தொடங்கியது காந்த் தத்துவம் மற்றும் ஃபிஸ்ட்ட, ஆனால் விரைவில் ஒரு நிலையில் இருந்து ஸ்கெல்லிங் செல்வாக்கின் கீழ் அகநிலை கருத்தியல் நோக்கம் கருத்தியல் பக்கத்தில் சென்றார். ஹெகல் தத்துவத்தை அவர் சாராம்சத்திற்கும் புரிந்து கொள்ள அது பயன்படுத்த முயற்சி செய்யவில்லை என்ற உண்மையை மூலமாக வேறுபடுகின்றது. மாறாக, எல்லாவற்றையும் தூய சிந்தனை வடிவில் கற்பனை மற்றும் வளர்ந்தது தத்துவம். தத்துவம் ஹெகல் தனது உலக, அவர் ஒரு சுயாதீன பொருள் (இயற்கை அல்லது கடவுள்) கீழ்ப்பட்டதே இல்லை என்ற உண்மையை மூலமாக வேறுபடுகின்றது. ஹெகலின் தத்துவம் மாநிலங்களில் கடவுள் - அதன் முழுமையான சரியான எட்டியது, இயற்கை மனதைக் உள்ளது - இயங்கியல் உண்மையில் ஒரு ஷெல் உள்ளது. தன்னை அறிவு அவர் தத்துவத்தின் சாரம் பார்த்தேன். நாயகன் ஆய்வு மற்றும் அவர்களின் செயல்கள் புரிந்துகொள்ள வேண்டும்.

ஹெகல் தத்துவம் படிக்க ஆகிறது இயங்கியல் முறையை அறிதலின்.

• அறிவு ஒரு முறை, அவர் மெட்டாபிசிக்ஸின் பேச்சுவழக்கின் எதிர்த்தார்.
• ஹெகல் பிரிவுகள் மற்றும் விளக்கினார் இயங்கியலின் சட்டங்கள் நோக்கம் கருத்தியல் பகுதியாக.
• அவர் பேச்சுவழக்கின் மூன்று கொள்கைகளை அடையாளம்: அ) மறுப்பு மறுப்பு: ஆ) ஒற்றுமை மற்றும் இதில் முரண்பாடுகள் வளர்ச்சி ஆதாரமாக செயல்பட எதிர்ப்பதமாக, போராட்டம்; சி) தரக் அளவுகளை இருந்து மாற்றம்.
• அவர் பேச்சுவழக்கின் முக்கிய அடிப்படை அடையாளம். இந்த தர நடவடிக்கையாகப், எண், மறுப்பு, ஜம்ப், சுருக்க மற்றும் பிற.

ஹெகல் இயங்கியல் தத்துவம் இதில் உள்ளவை:

• தி இயங்கியல் ஆய்வு மற்றும் அறிவாற்றல் இயங்கியல் முறையை.
• ஹெகல் நோக்கம் கருத்தியல் மறுத்தார்.

ஹெகல் முறை - அது ஒரு வாழ்க்கை செயல்முறை, நிலையான வளர்ச்சி, அறிவுப்பூர்வமாக சமூகம் மற்றும் சிந்தனை உலக புரிந்து இது. இந்த முறை இன்னும் உலகின் ஒரு பகுத்தறிவு புரிதல் சிகரமாகும். இந்த உலகைப் புரிந்து கொள்ள அறிவார்ந்த வழி அடிப்படையில் இது மனித மனதின், ஒரு சிறப்பு படைப்பு செயலாகும் முறையான தர்க்கத்தில், ஆனால் உள்ளடக்கத்தை (இயங்கியல்). அது ஹெகலின் தர்க்கம் மற்றும் பொதுவான கருத்துக்கள் கருத்து மாறுபட்டதாக இருக்கும் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.

பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், தங்கள் பார்வையைக் கொண்டதாக ஹெகல் தத்துவம் படி வரை மனோதத்துவ சிந்தனை என்கிற பாத்திரத்தின் இயக்கம் தீர்மானிக்க. ஹெகல் ஒரு கலை மற்றும் அறிவியல் பணி போன்ற ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட நேரம் கலாச்சாரத்தில் ஒரு சிறப்பான இடத்தை. ஒரு தனித்துவமான அம்சம் எதுவும் ஓய்வில் இருக்கும் எங்கே இருப்பு, அனைத்து மட்டங்களிலும் மீது எல்லா உயிரினங்களின் தொழிற்சங்க மூலம் உலக அறிந்து யோசனை இருந்தது, மறுபுறம், இயக்கம் தொடர்ந்து உள்ளது.

ஹெகல் - ஒரு பெரிய சிந்தனையாளர், அவரது சில திட்டங்கள் இன்று அதன் பொருத்தமானதை இழக்கப்படுவதில்லை. அவர் ஐரோப்பாவின் அனைத்து சிந்தனையாளர்கள் மேல் ஒரு மிகப்பெரிய தாக்கத்தை, மற்றும் நீண்ட உலகம் முழுவதும் மக்கள் நினைத்து ஒரு மாதிரி பணிபுரிவேன். நீங்கள் அதை பற்றி மிகவும் மாறுபட்ட கருத்து ucheniyay இருக்கலாம், ஆனால் அவர்கள் எப்போதும் வாழ்க்கையின் அர்த்தம் புரிந்து கொள்ள எங்களுக்கு உதவும் தெளிவற்ற உண்மை, வேண்டும். பல நவீன சிந்தனையாளர்கள் ஹெகல் வேலை பார்க்கவும் மற்றும் அதன் வார்த்தைகள் மற்றும் கருத்துக்களை அனுபவிக்க. காரணமாக நமது உலகில் பல இயங்கியல் தத்துவம் அதை தெளிவான மற்றும் சரியானதா.