சுயசரிதை Nitsshe Fridriha. சுவாரஸ்யமான உண்மைகள், படைப்புகள், மேற்கோள்

பெரும்பாலும் தத்துவம் மற்றும் கலை நிலுவையில் சாதனைகள் காரணம் எளிதான வாழ்க்கை அல்ல. Nitsshe Fridrih, 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாவது பாதியில் மிக முக்கியமான தத்துவாதிகளுள் ஒருவராவார் ஒரு கடினமான குறுகிய ஆனால் பலனளிக்கும் வாழ்க்கை இருந்தது. நாம் சிந்தனையாளர் மற்றும் காட்சிகள் மிக முக்கியமான படைப்புகளை சுயசரிதை மைல்கற்களையும் பற்றி உங்களுக்கு சொல்கிறேன்.

குழந்தைப்பருவ மற்றும் தோற்றுவாய்கள்

அக்டோபர் 15, 1844 கிழக்கு ஜெர்மனியில், ஒரு சிறிய நகரத்தில் Rekkene எதிர்கால பெரிய சிந்தனையாளர் பிறந்தார். ஒவ்வொரு சுயசரிதை, Nitsshe Fridrih, விதிவிலக்கல்ல முன்னோர்கள் தொடங்குகிறது. வரலாறு என்னும் தத்துவத்தில் இந்த எனவே தெளிவாக இல்லை. அவர் நல்ல பெயர் ஒரு போலிஷ் உயர்குடியில் இருந்து வருகிறது என்று ஒரு பதிப்பு உள்ளது, அது தன்னை பிரெடெரிக் உறுதிப்படுத்தினார். ஆனால் தத்துவவாதி குடும்பம் ஜெர்மன் வேர்கள் மற்றும் பெயர்கள் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன கூறும் அறிஞர்கள் உள்ளன. அவர்கள் தங்களை தனித்தன்மையையும் தெரியாதவர்களை ஒரு ஒளி கொடுக்க, நீட்சே "என்ற போலிஷ் பதிப்பு" வெறுமனே கண்டுபிடிக்கப்பட்டது தெரிவிக்கின்றன. அது அவரது முன்னோர்கள் இரண்டு தலைமுறைகளாக இருவரும் பெற்றோர்கள் தாத்தா பாட்டி பிரடெரிக் லூத்தரன் மந்திரி அத்துடன் அவரது தந்தை இருந்த பகுதியில், மதகுரு தொடர்புள்ளது என அறியப்படுகிறது. நீட்சே 5 வயதானபோது, அவரது தந்தை ஒரு கடுமையான மன நோய் காரணமாக இறந்தார் மற்றும் சிறுவனின் தாயின் கல்வி வேலை. அவரது தாயார் அவர் டெண்டர் பாசம் உணர்ந்தேன், என் சகோதரி மற்றும் நான் அவரது வாழ்க்கையில் ஒரு பெரிய பாத்திரத்தில் நடித்தார் மிகவும் நெருக்கமாக மற்றும் சிக்கலான உறவுகள், இருந்தது. முன்பே குழந்தைப் பருவத்திற்கு பிரெடெரிக் எல்லோரையும் போல இருப்பதற்கான விருப்பமாக காட்டியது, மற்றும் பல்வேறு பைத்தியம் விஷயங்களை தயாராக இருந்தார்.

உருவாக்கம்

14 வது வயதில் Fridrih தத்துவத்தின் Nitsshe, இன்னும் கூட வெளிப்படத் ஏற்படாது, உடற்பயிற்சிக்கூடம் பிரபலமான Pforta அவர் செம்மொழிகளின், பண்டைய வரலாறு மற்றும் இலக்கியம், அத்துடன் பொது பாடங்களில் கற்பித்துக்கொண்டிருந்தார் அனுப்பப்பட்டார். நீட்சே நான் விடாமுயற்சி மொழிகளை இருந்தது, ஆனால் கணிதத்துடன் அவர் மிகவும் மோசமாக இருந்தது. அது இசை, தத்துவம் மற்றும் பண்டைய இலக்கியத்தில் ஒரு வலுவான வட்டி உள்ளது பிரெடெரிக் மணிக்கு பள்ளி இருந்தது. அவர் எழுத்து பாதை அவரது கையை முயற்சி ஜெர்மன் எழுத்தாளர்கள் நிறைய படித்தேன். பள்ளி பிறகு, 1862 ஆம் ஆண்டு நீட்சே இறையியல் மற்றும் தத்துவம் பல்கலைக்கழகத்தில் பான் ஆசிரிய படிக்க சென்றார். பள்ளியிலிருந்து அவர், சமய நடவடிக்கைகள் ஒரு வலுவான ஆசை, ஒரு தந்தையாக ஒரு ஆயர் ஆக உணர்ந்தேன், மற்றும் கூட கனவு. ஆனால் அவரது மாணவரான ஆண்டுகள் தனது கருத்துக்களை நிறைய மாறிவிட்டது, அவர் ஒரு போராளி நாத்திகர் ஆனார். பான் இல், வகுப்புத் தோழர்கள் நீட்சே உறவு வேலை செய்யவில்லை, அவர் லேய்ப்ஜிக் மாற்றப்பட்டார். அங்கு அவர் அவர் கிரேக்கம் இலக்கிய பேராசிரியராக வேலை அழைக்கப்பட்டார் அவரது ஆராய்ச்சிகளின் போது பெரிய வெற்றிகள் காத்திருந்தேன். அவரது விருப்பமான ஆசிரியர் செல்வாக்கின் கீழ், ஜெர்மன் philologist எஃப் Richli, அவர் வேலை சம்மதித்தார். நீட்சே எளிதாக தத்துவத்தின் மருத்துவரின் தலைப்பு தேர்வில் தேர்ச்சி மற்றும் பேசல் நகரில் கற்பிக்க சென்றார். ஆனால் பிரெட்டெரிக் தங்கள் படிப்பில் திருப்தி நினைக்கவில்லை, philological புதன்கிழமை அவர் மனதை ஆக்கிரமித்திருந்தன தொடங்கி.

கன்று-காதல்

தனது இளமைக், Fridrih Nitsshe, யாருடைய தத்துவம் மட்டுமே வடிவத்தை காட்டத் தொடங்கியிருந்தது, இரண்டு வலுவான செல்வாக்கு கூட அதிர்ச்சி கண்டுள்ளது. 1868 இல், அவர் ரிச்சர்ட் வாக்னர் அறிமுகமானார். இசை அமைப்பாளர் பிரடெரிக் கடந்த ஆட்கொண்டார், மற்றும் அறிமுகம் அவரை ஒரு வலுவான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியிருக்கிறது. இருவரும் சமூக அடிமைத்தனம் ஆவி முடியரசு வெறுத்தேன் பெற்ற பழமையான கிரேக்கம் இலக்கியம் பிடிக்கும்: இரண்டு அசாதாரண ஒருவர் பொதுவாக மிகவும் கண்டறியப்பட்டது. நீட்சே மற்றும் வாக்னர் இடையே மூன்று ஆண்டுகளுக்கு நட்பு உறவுகள் நிறுவப்பட்டது, ஆனால் பின்னர் குளிர்விக்க தொடங்கி தத்துவவாதி முற்றிலும் நிறுத்தி, புத்தகத்தை வெளியிட்டார் "மனித அனைத்துடனும் இவையெல்லாம் மனித." அது காணப்படும் இசையமைப்பாளர் ஆசிரியர் மன நோய் தெளிவான அத்தாட்சிகள் உள்ளன.

இரண்டாவது அதிர்ச்சி புத்தகம் ஸ்கோபென்ஹவ்ரின் தொடர்புடையதாக இருந்தது "வில் மற்றும் பிரதிநிதித்துவம் போன்ற உலக." 'உலகின் பற்றி நீய்ட்ஸ்சே கருத்துக்கள் திரும்பியது. மிகவும் சிந்தனையாளர் ஸ்கோபென்ஹாவர் தங்கள் விருப்பத்தை பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட கருத்துக்கள் எதிராக செல்ல, அவரது சமகாலத்தவர்களைக் உண்மையை சொல்ல அதன் திறனை மதிக்கப்படுகிறது. இப்போது அவர் ஒரு தத்துவஞானி ஆக முடிவு செய்துள்ளது - அவரது படைப்பு நீட்சே தத்துவ படைப்புகளை எழுத மற்றும் ஆக்கிரமிப்பு மாற்றம் மீது தூண்டியது இருந்தது.

பிராங்கோ-புரூஸ்சியன் போரின் போது, அவர் ஒரு மருத்துவ ஒழுங்கான பணியாற்றினார், மற்றும் ஒரு போர்க்களம் அனைத்து பயங்கரத்தை, விந்தை போதும், அவரது எண்ணங்கள் நன்மைகளைப் பற்றி வலுப்படுத்தியது அண்ட் கம்பெனி போன்ற நிகழ்வுகளின் தாக்கம் குணமாகும்.

சுகாதார

எப்போதும் சிறுவயதில் இருந்தே, நான் சொன்னது மிகவும் வலுவான, மிகவும் குறுகிய நோக்குடைய அவநம்பிக்கை, ஒருவேளை இந்த அவரது சுயசரிதை உருவெடுத்தது, காரணம் இருந்தது. Nitsshe Fridrih ஒரு மோசமான பாரம்பரியம் மற்றும் பலவீனமான நரம்பு அமைப்பைக் கொண்டிருந்தது. 18 வயதுக்கு அவர் கடுமையான தலைவலி, குமட்டல், தூக்கமின்மை தாக்கதிற்கு வேண்டும் தொடங்கியது, அவர் குறைந்துள்ளது தொனி மற்றும் தாழ் மனநிலையுடன் நீண்ட கால அனுபவம். பின்னர் இந்த neurosyphilis சேர்க்கப்பட்டது ஒரு விபச்சாரி தொடர்பு மீது எடுத்துக்கொள்ளப்பட்டது. 30 வது வயதில் அவர் உடல்நிலையில் ஏற்பட்ட கூர்மையான சரிவு தொடங்கியது, அவர் கிட்டத்தட்ட குருட்டு இருந்தது, ஆற்றலிழப்பை தலைவலி இருந்தது. அவர் இரைப்பை குடல் மீறல்கள் வழிவகுத்தது ஓப்பியாய்டு சிகிச்சை தொடங்கியது. 1879 ஆம் ஆண்டில் நீட்சே சுகாதார காரணங்களுக்காக, அது பணம் பல்கலைக்கழக நன்மை ஓய்வு பெற்றார். அவன் நிரந்தர நோய் கட்டுப்பாடு தொடங்கியது. ஆனால் இந்த நேரத்தில் அது போதனைகள் Fridriha Nitsshe மேலும் அவரது தத்துவார்த்த கணிசமாக உற்பத்தித் திறனை அதிகரிக்கிறது செய்யப்படுகிறது.

சொந்த வாழ்க்கை

யாருடைய கருத்துக்கள் தத்துவஞானி Fridrih Nitsshe, 20 ஆம் நூற்றாண்டின் கலாச்சாரம் மாறிவிட்டது, உறவு மகிழ்ச்சியை அளிக்கவில்லை. அவரை பொறுத்தவரை, 4 பெண்கள், ஆனால் அவர்கள் (விலைமாதர்களின்) 2 பேரை மட்டுமே தனது வாழ்க்கையில் அவரை ஒரு சிறிய மகிழ்ச்சியாக செய்துவிட்டேன் இருந்தன. அவரது ஆரம்ப இளைஞர்கள் அவருடைய சகோதரி எலிசபெத்துடன் பாலியல் உறவுகள், அவர் கூட அவளை மணந்து வைக்க நினைத்தனர். 15 வயதாக இருக்கும், பிரெடெரிக் பாலியல் ஒரு வயது பெண் துஷ்பிரயோகம் செய்யப்பட்டது. இந்த தீவிரவாத சிந்தனையாளரின் அனைத்து பெண்கள் மற்றும் அவரது வாழ்க்கை நோக்கி அணுகுமுறை தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியிருந்தது. அவர் எப்போதும் முதல் கொள்பவர் உள்ள பெண் பார்க்க விரும்பினார். அவருக்கு புலனாய்வு பாலியல் விட மிகவும் முக்கியமானதாக இருந்தது. ஒரு நேரத்தில் அவர் வாக்னர் மனைவி மீது காதல் கொள்ளும். பின்னர், அவர் மேலும் இவரது நண்பர், எழுத்தாளர் பால் ரே காதல் இருந்தது சிகிச்சை லூ சலோமி, கவரப்பட்டார். சிறிது காலத்திற்கு அவை அதே குடியிருப்பில் ஒன்றாக வசித்தார்கள். அது லூ கொண்டு நட்பு ஆதிக்கத்தின் கீழ் இருந்ததால், அவர் தனது புகழ் பெற்ற முதல் பகுதி எழுதினார் "இவ்வாறு ஜராதுஸ்ட்ரா பேசினேன்". இருமுறை பிரெடெரிக் வாழ்க்கையில் ஒரு திருமணம் முன்மொழிவை மேற்கொண்டார், மற்றும் இரண்டு முறை மறுக்கப்பட்டது.

வாழ்க்கை மிக முக்கியத்துவம் வாய்ந்த காலம்

ஓய்வு பெற்றதால், வலி நோய் இருந்தபோதும், தத்துவவாதி தனது வாழ்நாளின் பெரும்பகுதியை உற்பத்தி சகாப்தம் எடுக்கிறது. புத்தகங்கள் 10 ஆண்டுகளில் உலகில் தத்துவம் செவ்விலக்கியவாதிகளில் மாறிவிட்டன சிறந்த இதில் Nitsshe Fridrih, அவரது முக்கிய படைப்புகள் 11 எழுதினார். 4 ஆண்டுகளாக அவர் எழுதினார் மற்றும் அவரது மிகவும் பிரபலமான வேலை "இவ்வாறு ஜராதுஸ்ட்ரா பேசினார்" வெளியிட்டது. புத்தகம் பிரகாசமான, அசாதாரண உத்திகள் கொண்டிருக்கும் மட்டுமே, ஆனால் முறையாக அது தத்துவ இது ஒரு இயல்பான இல்லை. அது பிரதிபலிப்புகள், தசைகளைப் பற்றிய ஆய்வு, கவிதை பிணைந்து. நீட்சே முதல் பாகங்கள் வெளியீடு பிறகு இரண்டு ஆண்டுகளாக ஐரோப்பாவில் அவை பிரபலமாக சிந்தனையாளர் ஆகிறது. பல ஆண்டுகளாக சமீபத்திய புத்தகம் "வில் பவர்" பணி தொடர்ந்தது அது பிரதிபலிப்புகள் மற்றும் முந்தைய காலத்தில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது. வேலை அவரது சகோதரி முயற்சிகள் இந்தத் தத்துவவாதியால் மரணம் நன்றி பிறகு பதிப்பிக்கப்பட்டது.

அவரது வாழ்வின் இறுதி வருடங்களில்

நோய் 1898 ஆரம்பத்தில் குறுகலாக மிகைப்படுத்திய உண்மையில் முடிக்கப்பட்ட தத்துவ சுயசரிதை இட்டுச் சென்றுள்ளது. Nitsshe Fridrih தெரு காட்சி குதிரை அடிக்கு பார்த்த, அந்த பைத்தியம் அவரது பொருத்தம் தூண்டியது. மருத்துவர்கள் அவரது நோய் சரியான காரணம் கண்டுபிடிக்கவில்லை. வாய்ப்பு சிக்கலான வளாகத்தில் இங்கே ஒரு பங்கு வகித்தது. சிகிச்சை டாக்டர்கள் வழங்க மற்றும் பேசல் நகரில் ஒரு மனநல மருத்துவமனைக்கு நீட்சே அனுப்பிய முடியவில்லை. அங்கு அவர் ஒரு மென்மையான துணி உள்ள மெத்தை ஒரு அறையில் வைக்கப்பட்டது, அது சுய தீங்கு ஏற்படும் முடியாது. மருத்துவர்கள் நோயாளி ஒரு நிலையான மற்றும் அரசுக்கு எதிராக தாக்குதல்கள் வன்முறை இல்லாமல், அதாவது கொண்டுவர முடிந்தது அவரை வீட்டிற்கு அழைத்து அனுமதிக்கப்பட்டார். தாயார் அவரது துன்பத்தை எளிதாக்க முடிந்தவரை முயற்சி, அவரது மகன் கவனித்துக் கொண்டார். ஆனால் அவர் ஒரு சில மாதங்கள் கழித்து இறந்தார், மற்றும் பிரடெரிக் பாதிக்கப்பட்டார் ஒரு பக்கவாதம், அவரை முழுமையாகத் தடுப்பதற்கு இது மற்றும் அது சாத்தியமற்றது பேச செய்தார். சமீபத்தில், ஐந்து தத்துவவாதி சகோதரி பார்த்து. ஆகஸ்ட் 25, 1900, மற்றொரு தாக்குதலுக்குப் பின், நீட்சே இறந்தார். அவர் மட்டும் 55 வயது, உறவினர்கள் அருகே தனது சொந்த ஊரான தத்துவமேதை கல்லறைகளில் புதைக்கப்பட்ட இருந்தது.

நீட்சே குறித்த தத்துவப் காட்சிகள்

நீட்சே தத்துவம் அதன் நீலிஸ்டிக் மற்றும் அடிப்படைக் கருத்துக்கள் உலகளாவிய நன்றி அறியப்படுகிறது. அவர் மிகவும் கடுமையாக நவீன ஐரோப்பிய சமூகங்கள், குறிப்பாக அதன் கிரிஸ்துவர் அடித்தளம் விமர்சிக்கப்படுகிறது. சிந்தனையாளர் அவர் நாகரிகத்தின் ஓர் இலட்சியக் போன்ற பார்க்கிறார் பண்டைய கிரேக்கத்தில் நாட்கள் முதற்கொண்டு, பண்டைய உலக கலாச்சாரத்தின் ஒரு சிதைவின் மற்றும் தரக்குறைவு இல்லை என்று நம்பப்படுகிறது. அவர் தனது சொந்த கருத்து உருவாக்கிக், பின்னாளில் "வாழ்க்கை தத்துவம்" என்று அழைத்தார். இந்தப் போக்கு மனித வாழ்க்கை தனிப்பட்ட மற்றும் தனித்தன்மை வாய்ந்தது என்று நம்புகிறார். ஒவ்வொரு தனிநபரும் மதிப்புமிக்க தங்கள் அனுபவங்களை உள்ளது. மற்றும் அவரது வாழ்வின் முக்கிய அம்சம், அவர் மனதில் அல்லது உணர்வுகள், மற்றும் விருப்பத்திற்கு காண்கிறது. மனித நேயம் ஒரு நிலையான போராட்டத்தில், மற்றும் வாழ்க்கை மட்டுமே வலிமையான தகுதியானவர். நீட்சே மத்திய கோட்பாடு ஒன்று - எனவே சூப்பர்மேன் யோசனை எழுகிறது. Fridrih Nitsshe அன்பு, வாழ்க்கை பொருள் சத்தியமும் மதம் மற்றும் அறிவியல் பங்கு பற்றி நினைக்கிறது.

முக்கிய படைப்புகள்

தத்துவவாதி சிறிய மரபு. அவரது கடைசி வேலை தங்கள் உலக பார்வை ஏற்ப உரை திருத்த தயங்கவில்லை யார் ஒரு சகோதரி, வெளியிட்டது. ஆனால் இந்நூல்களில் யாருடைய படைப்புகள் உலகின் வேறு எந்த பல்கலைக்கழகத்தையும் தத்துவம் வரலாற்றில் கட்டாய திட்டத்தில் சேர்க்கப்படவில்லை Nitsshe, Fridrih போதுமான இருந்தன, அவர் சிந்தனை உலகின் ஒரு உண்மையான உன்னதமான மாறிவிட்டது. ஏற்கனவே, எழுத்துக்களில் "பியாண்ட் குட் அண்ட் ஈவில்," "ஆண்டிகிறிஸ்ட்", "சம்பவம் நடந்த பிறப்பு குறிப்பிடப்பட்ட இவற்றைத் கூடுதலாக", "ஒழுக்கம் வம்சாவளி செய்ய சிறந்த புத்தகங்களை தனது பட்டியலில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளன."

வாழ்க்கையின் அர்த்தம் தேடல்

வாழ்க்கையின் அர்த்தம் மற்றும் இலக்கு வரலாற்றில் பிரதிபலிப்பு - மற்றும் ஐரோப்பிய தத்துவத்தின் அடிப்படை தீம், விட்டு அவர்களிடம் இருந்து இருக்க முடியாது உள்ளது, Fridrih Nitsshe. வாழ்க்கையின் அர்த்தம் பற்றி அவர் தனது படைப்புகளில் பல, அது முற்றிலும் மறுத்து, என்கிறார். அவர் கிறித்துவம் பொருள் கற்பனை மக்கள் மற்றும் நோக்கம், உண்மையில், மக்களை ஏமாற்ற விதிக்கிறது என்று வாதிடுகிறார். ஆயுள் மட்டுமே உலகில், மற்றும் தார்மீக நடத்தை இனி சன்மானமாகும் சில வகையான சத்தியம் செய்ய நேர்மையற்ற. எனவே, நீட்சே, மனிதன் மோசடியாக மதம் கூறுகிறார், மனித இயல்பு neorganichno என்று இலக்குகளை நேரடி அவரை உள்ளது. அங்கு "கடவுள் இறந்துவிட்டார்" உலகில், மனிதன் தனது தார்மீக பாத்திரம் மற்றும் மனித பொறுப்பாகும். இந்த அவரும் எஞ்சிய விலங்குகள் "ஒரு மனிதனாக" முடியும் என்று, மனிதன் பெருமை. மேலும், வாழ்க்கை சிந்தனையாளரின் பொருள் ஆட்சிக்கு விருப்பத்திற்கு பார்த்த, ஒரு மனிதர் (மனிதன்) இல்லையெனில் அதன் இருப்பு அர்த்தமற்றதாக இருக்கும், வெற்றி முயற்சி வேண்டும். நீட்சே சூப்பர்மேன் கல்வியில் வரலாறு உணர்வு பார்த்தேன், அது கூட ஒரு சமூக படிமலர்ச்சி அதன் தோற்றம் முன்னிலை வகிக்க வேண்டும் அல்ல.

சூப்பர்மேன் கருத்து

அவருடைய மையக் பணியில் "தஸ் ஸ்பேக் ஜரதுஸ்ட்ரா," நீட்சே சூப்பர்மேன் யோசனை உருவாக்கிக். இந்த இலட்சிய மனிதர் எல்லா சட்டங்களையும், கொள்கைகளையும், அவர் தைரியமாக உலக மற்றும் பிற மக்கள் மீது அதிகாரம் முயன்று அழிக்கிறது, அவரை தவறான உணர்வை மற்றும் மாயை வெளிநாட்டு உள்ளன. இந்த உச்ச இருப்பு நேர்மாறு "கடைசி மனிதன்" பதிலாக ஒரே மாதிரியான எதிர்த்து தைரியம் யார், ஆறுதல், விலங்கு இருப்பு பாதை தேர்வு உள்ளது. நீட்சே படி, சமகால உலக இந்த "கடந்த" விதைக்கப்பட்ட, அதனால் அவர் போர்கள், அழிப்பு நல்ல மற்றும் மறுபிறப்பு வாய்ப்பைக் கண்டது. சூப்பர்மேன் கருத்து ஏ ஹிட்லர் பாராட்டப்படுகிறது மற்றும் பாசிசம் ஒரு கருத்தியல் நியாயப்படுத்துவதாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது. என்றாலும் தத்துவவாதி எதுவும் எனவே ஒருபோதும் நினைத்தேன். இதன் காரணமாக வேலை, மற்றும் நீட்ஷேவின் பெயர் சோவியத் ஒன்றியத்தில் ஒரு ஆணித்தரமான தடை இருந்தது.

மேற்கோள்கள்

உலக சென்றது தத்துவவாதி நீட்சே மேற்கோள், துல்லியமாகவும் மற்றும் gnomic பேச முடிந்தது. எனவே, அவரது அறிக்கைகள் பல எந்த சந்தர்ப்பங்களில் ரொம்ப பிடிக்கும் முன்னணி பல்வேறு பேச்சாளர்கள் இருக்கும். காதல் மிகவும் பிரபலமான மேற்கோள் தத்துவஞானி வார்த்தைகள்: "" மக்கள் இல்லை முடியும் உண்மையான காதல் அல்லது வலுவான நட்பு எந்த, எப்போதும் திருமணம் பந்தயம் உள்ளன "காதல் என்பது எப்போதும் பைத்தியம் சிறிது உள்ளது ... ஆனால் பயித்தகாரத்தனத்தில் எப்போதும் ஒரு சிறிய புலனாய்வு உள்ளது . "நீங்கள் பெண்கள் செல்ல - சாட்டை எடுத்து.": எதிர் பாலின, அவர் மிகவும் bitingly பேசினார் அவரது தனிப்பட்ட பொன்மொழி இருந்தது: "என்னவெல்லாம் என்னிடம் கொல்ல இல்லை - என்னை வலிமைமிக்கவனாக செய்கிறது."

பொருள் நீட்சே கலாச்சாரம்

இன்று, பிரெடெரிக் நீட்ஷே மேற்கோள் நவீன பல தத்துவவாதிகளும் படைப்புகளில் காணலாம் படைப்புகளில் இருந்து, இனி 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் வருகிறது கடுமையான விவாதம் விமர்சனத்தையும் சிரிப்பை. பின்னர், அவர் தனது கோட்பாடு புரட்சிகர இருந்தது நீட்ஷெவும் பேச்சுவார்த்தை ஆண்டிலேயே இருந்ததற்கான பகுதிகளில் நிறைய உருவாக்கியிருக்கின்றது. அவருடன் அது கருத்து வேறுபாடு அல்லது வாதிடுகின்றனர் சாத்தியமாக இருந்தது, ஆனால் அது புறக்கணிக்க இயலாமல் போய்விட்டது. தத்துவவாதி கருத்துக்கள் கலாச்சாரம் மற்றும் கலை ஒரு வலுவான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. நீட்சே படைப்புகளை ஈர்க்கப்பட்ட, உதாரணமாக, தாமஸ் மன் அவரது எழுதியதாவது, "டாக்டர் ஃபாஸ்டஸ்." "வாழ்க்கை தத்துவம்" என்னும் அவரது திசையில் உலகம் Dilthey, Bergson, ஸ்பெங்க்லெர் போன்ற நிலுவையில் தத்துவ கொடுத்தார்.

சுவாரஸ்யமான உண்மைகள்

பிரைட் மக்கள் எப்போதும் மக்களின் ஆர்வத்தை தூண்ட அதை Fridrih Nitsshe தவிர்க்க இல்லை. அவரது சுயசரிதை இன் சுவாரஸ்யமான உண்மைகள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் தேடும், மக்கள் மகிழ்ச்சியோடு அவற்றை வாசிக்க. வாழ்க்கை அசாதாரண தத்துவம் என்ன? உதாரணமாக, அவர் இசை நாட்டமும் அனைத்து அவரது வாழ்க்கை, அவர் ஒரு நல்ல பியானோ இருந்தது. அவர் தனது மனதை தோற்ற போதிலும் போது, அவர் இசையை உருவாக்கியது மருத்துவமனையில் முகப்பில் இசை துண்டுகள் மேம்படுத்தப்பட்ட. 1869 இல், அவர் பிரஷ்யாவின் குடியுரிமை மற்றும் அவர் வாழ்ந்த தனது வாழ்நாள் முழுவதும் கைவிடப்பட்ட, எந்த நிலைக்கும் சொந்தமானதல்ல.