பொழிப்பும் கட்டமைப்பு மற்றும் மேற்பார்வை

கால "உலக" வந்து பிரதிநிதிகள் அறிவியல் பணி தொடர்பாக 18 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் அறிவியல் புரட்சியில் சென்றார் ஜெர்மன் கிளாசிக்கல் தத்துவம். ஆனால் இது இந்த நிகழ்வின் அனைத்து கருத்துரு விதிகள் வரை சேர்க்க நேரம் என்று அர்த்தம் இல்லை. முதலில், இது இல்லாமல் இன்று ஏதாவது ஒரு உலக கற்பனை செய்து பார்க்க முடியாது பல யோசனைகள், (எந்த விஷயம் நாம் ஒரு வெகுஜன அல்லது தனிநபர் குறித்த பேசுகிறீர்கள் என்ன வகை) என்று கூறப்பட வேண்டும் மிகவும் வித்தியாசமாக ஒரு கருத்தியல் திரளுதல் வந்து சமூக விழிப்புணர்வை வடிவங்கள். மேலும், மிகவும் கண்ணோட்டம் முக்கியமாக தத்துவம், புராணம், மனோதத்துவ, மதம் போன்ற ஆன்மீக நிகழ்வுகள் உள்ளடக்கங்களை வாயிலாகவே வெளிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது.

அவுட்லுக், அதன் இயற்கை மற்றும் கட்டமைப்பு, பொதுவாக தனிநபர்கள் பிரதிநிதித்துவம் ஆகியவற்றினால் இதை உணரலாம், அவர்கள் சமூக நடைமுறையில் விளைவாக வாங்கியது அறிவுத்திறனை பொதுப்படையான செயல்பாட்டில் நிலையில் உள்ளன. அத்தகைய பொதுமைப்படுத்தலின் இதன் விளைவாக சுற்றியுள்ள உண்மையில் தனது கருத்துக்களை இந்த உண்மையில் தங்கள் இடத்தில் பிரதிபலிக்கும் தனிப்பட்ட உணர்வு ஒரு குறிப்பிட்ட வடிவம், ஒரு புரிதல் தத்துவம்.

பல ஆதாரங்களில் நீங்கள் சித்தாந்தத்தின் வெவ்வேறு வரையறைகள் கண்டுபிடிக்க முடியும், ஆனால், அவர்களின் dissimilarities போதிலும், அவை அனைத்துமே கிட்டத்தட்ட விளக்கம் கண்ணோட்டம் polysyllabic நிகழ்வுகள் போன்றதான கட்டமைப்பை என்று சொல்ல முடியும்.

தத்துவம் உலகின் அமைப்பு அறிவு, பழக்க நடவடிக்கை நம்பிக்கைகள் மற்றும் கொள்கைகளை மனிதன் சுற்றியுள்ள உண்மையில் அவரது அணுகுமுறை வெளிப்படுத்துகிறது உலகின் அதன் சொந்த நிலையை உருவாக்கும் செய்வது போன்ற முக்கியமான கூறுகளை உள்ளடக்கியது.

அதன் மிக முக்கியமான உறுப்புகள், உட்பட உலக கட்டமைப்பை:

• தகவல் மற்றும் அறிவு;
• காட்சிகள், போக்குகள் மற்றும் உலகின் மதிப்பீடு அடிப்படை;
• மனித நடத்தை நோக்கங்கள் முன்னரே தீர்மானி என்று மனப்பான்மையில் மற்றும் நம்பிக்கைகள்;
• மனித கொள்கைகளை - மனிதனின் வளர்ச்சி மற்றும் ஒரு செயலில் அவரது இயக்கம் முன்கூட்டியே படங்கள், பொருள் உலகில் மாற்றும்.

ஆனால் இந்த உலக மேலே கூறுகள் அனைத்தையும் மற்றும் புறநிலை பிரிக்கலாம் (இந்த அறிவு இருக்க வேண்டும்) முடியும் என்பதால் அகநிலை, கட்டமைப்பு மட்டுமே அல்ல (இந்த முக்கியமாக மனப்பான்மையில், நம்பிக்கைகள் மற்றும் கொள்கைகளை எனப்படுகிறது).

கருத்தியல் கட்டமைப்புகள் அனைத்து கூறுகளும் நன்கு வரையறுக்கப்பட்ட செயல்பாட்டைக் கொண்டிருக்கும்.

ஒரு குறிப்பிட்ட வழியில் அறிவியல் தகவல் முறைமைக்கு அவை அறிவு, அவரையும் அது நிகழும் விந்தையைச் சுற்றிச் சுழன்று வலம் உலகத்தில் அறிவால் செய்ய ஒரு நபர் உதவுகிறது. இந்த கூறு கவனிக்க முடியும் மற்றும் அது புறநிலை மற்றும் போதுமான புரிந்து பாத்திரம் என்று மிகவும் குறிப்பிட்ட முரண்பாடுகள் உள்ளது. உதாரணமாக, மக்கள் ஒரு ஒப்பிடக்கூடிய அறிவார்ந்த திறன் இருக்கலாம், ஆனால் அது அவர்களின் உலகளாவிய கண்ணோட்டங்களை கொண்டு முற்றிலுமாக வேறுபட்டது.

மக்களின் காட்சிகள் இதில் உலகின் அமைப்பு, ஒரு தீர்ப்பு, இது, அறிவு போலல்லாமல், தனிநபரின் உண்மைத்தன்மை பற்றி ஒரு அகநிலை முடிவுக்கு வெளிப்படுத்த தங்கள் கருத்தில் ஈடுபடுத்துகிறது. உதாரணமாக, அறிவியல் மற்றும் பிரதிநிதிகள் மத உலகளாவிய கண்ணோட்டங்களை முற்றிலும் வெவ்வேறு வழிகளில் கருத்தில் மனிதனின் தோற்றம்.

அறிவு, அத்துடன் கருத்துக்களை, எப்போதும் ஒரு ஊக்குவிக்கும் காரணியாக நடத்தை செயல்படும். பிரச்சினை கண்ணோட்டத்தில் இருந்து மேலும் முக்கியமாக, அவர்கள் நம்பிக்கைகள் உள்ளன. எந்த கருத்துக்கள் அடிப்படையில் உருவாக்கப்பட்டது, நம்பிக்கைகள் சமூகம் மற்றும் அதன் செயல்பாடுகள் ஒரு நபர் சமூக நிலையை சரிசெய்ய, புறநிலை அறிவு மற்றும் அபிலாஷைகளை ஒரு கலவையாக பிரதிபலிக்கின்றன.

அதன் கரிம கூறாக உலகின் அமைப்பு கொள்கைகளை முன்னிலையில் வழங்குகிறது. எளிய அர்த்தத்தில், சிறந்த - அது சீல் சரியான எதிர்பார்க்கிறது உள்ள ஒரு வழியாகும், ஒரு நபர் விகிதம் (அளவுகோல்களை அடிப்படையில்) தொடர்ந்து ஆசை மற்றும் உயர் அமைத்துள்ளது என்று ஒன்று இருக்கிறது. ஒரு விதியாக, அவர்கள் மனித சிந்தனை மற்றும் நடத்தை சிறந்த உதாரணங்கள் தன்னகத்தே கொண்டிருந்தார்.

இவ்வாறு, உலக - இதிலுள்ள கூறுகளின் அமைப்பு ஒற்றுமை உள்ளது. காலப்போக்கில் இந்த கூறுகள் இடையே உள்ள உறவு மாறலாம் மற்றும் பின்னர் அவர்களை எந்த ஒரு மட்டத்தில் மட்டுமே மேலாதிக்க ஆகலாம் தனிப்பட்ட உணர்வு, இன் ஆனால் சமூக.